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你的养老观念落后了吗?
时代特征改变老人价值选择
近年来,能够自主选择入住中g端社会化养老机构的老人,大都是在1930-1950年出生的。这个时代的老人经历过国家动荡和人生苦难,从抗日战争、解放战争到大跃进、三年自然灾害再到文化大革命与改革开放,人生厚重如书。他们在经历了人生的波澜之后渴望晚年的平静与幸福,渴望去实现年轻时没有条件实现的梦想与爱好;同时,他们还保持着艰苦朴素、节俭持家的习惯,会考虑养老方式的性价比以及子女的继承问题,不会太过奢 侈的享受过于g端的生活;再次,这一代老人为国家建设发展贡献了毕生心血,他们曾经体现过自身价值并也渴望在晚年生活中能再度发挥余热。

每个时代的人都具有鲜明的时代特征,随着国家经济迅猛发展,社会物质财富极 大丰富,精神文化生活水平不断提升;同时家庭人口数量越来越少,大家的活动半径越来越大,国际化视野对人们的影响也越来越深远。当下时代的老人有着全新的价值观念与选择意愿。

经济追求独立、注重理财观念
相比之前养儿防老的传统观念,现在的老人更实际的做法是存钱防老。老人站在社会发展前沿,能了解到更多的新型理财方式和知识,通过正确的投资理财增值自己的存款,而幸免于通货膨胀下的财产萎缩。比如投资房产、股票、基金、保险或其他的理财产品等。

对于经济支出,老人更多的是量入为出,有多少养老金和存款就过什么样的日子。zhen正没有任何收入来源,完全靠子女供养的老人比例只占很少一部分。同样,老人在经济上希望完全独立,金 钱的支配按照自己的意愿来进行,相比之前想把更多的资产留给子女的观念,现在老人更相信儿孙自有儿孙福,也愿意把自身积蓄的一部分拿出来享受更好的生活。

选择希望自主、渴望养老品质
在以前的观念中,人老了之后,应该由家里年富力强的子女当家作主,而老人的一切生活安排都归结于子女的尽孝。当今时代,老人有更强的独 立自主意识,希望自己来选择喜欢的生活方式。与传统的席前教子、膝下弄孙的古稀之乐相比,现在的老人更渴望从身心俱疲的繁重家务劳动和隔代扶养中脱离出来,他们更希望在自己的朋友、同学圈层延续社会交往,更希望继续学习提升自身的爱好与兴趣,更希望有充足的时间和精力享受精神生活。为了避免家中的孤单寂寞和消极情绪,现在老人更愿意主动出发寻找生活乐趣,觉得被需要是一种乐事。他们读书、画画、学乐器、跳舞,做自己合适又增值的事,余生掌握在自己手中。

对于养老本身,现时代的老人渴望健康长寿,希望尽量不麻烦子女、不麻烦他人;同时也希望能够老得其乐、老的有尊严。更多的城市家庭老人希望余生能够自理或者花钱买服务,而不渴望长期烦扰子女,往往是选择适合自己的养老机构欢度余生。北京、上海这些一线大城市,越来越多的老人愿意卖房养老,愿意花比自己退休金更多的钱来提升晚年养老品质。甚至更有老人在自然死亡、避免痛苦与延长寿命、过度医 疗之间更愿意选择前者。子女希望老人做的与老人真 正想去做的往往不太一样,这更加说明这个时代老人更珍惜并看重自身独立与选择的权力。

生活回归自然、亲近宜居环境
在传统观念中,老人认为生老病死于家中都是bi须的,家是根。随着时代发展以及城镇化速度的加快,房地产浪潮带来了大规模的拆迁,在城市里,几乎每个家庭都是小房换大房、平房搬高层,传代的长期固定住所亦慢慢被淡化。叶落归根、故土难离尽管仍是每个人心中挥之不去的情结,现时代却也难以再找寻过去的记忆与承载。
越来越多的老人开始选择候鸟式的旅居生活,根据季节的寒凉暑暖去追逐春天的脚步。空气质量好,水质好,温湿度适宜,风景秀丽的度假城市成为老人旅居的shou选。更有条件的老人退休后即选择旅居国外,地广人稀、资源广袤的异域有着更丰富的物质生活,更先进的医疗条件,风景那边独好。

也有很多老人重新来到郊区和农村,租下几亩山林土地,搭建具有乡野情趣的院落,晴耕雨读,与山林和瓜果为伴,也是其乐融融,独享悠然见南山的晚年时光。时代的价值观越来越趋同存异,趋同的是国家与社会的价值理论,存异的是个人理想与生活方式。现在的老人认为选择适合自己的退休生活远比固守在家重要。退休之后的生活更要建立在自己的理想与爱好之上,而不是依托于他人、依托于子女。

文章来自知乎,图片来源网络